TATIANA RODE

Na última semana, terminei de ler um livro que um amigo muito querido me presenteou. Falava de auto-descoberta, auto-conhecimento – tratava de temas complexos sobre o expandir da consciência, ampliar o olhar sobre si mesmo – tudo banhado de espiritualidade e conceitos da psicologia. Enfim, dentre os inúmeros temas que pude revisitar ao ler esse livro, um em especial me chamou a atenção: a morte. Nesse capítulo o autor deixava claro um ponto que quero compartilhar com você: a questão da perda. É verdade que toda perda é um processo dolorido, sofrido. Um processo que nos faz pensar e repensar, refletir sobre nossas vidas, nosso tempo, a forma como aproveitamos ou não esse milagre que é viver e se relacionar, estabelecer relações. Tudo isso faz sentido se ampliarmos o conceito da morte e compreendermos que morremos todos os dias e, renascemos todo amanhecer. A morte nada mais é que o fim de um ciclo e início de outro. Desapego E, se morremos, ou melhor, perdemos algo de um lado, de outro

“Asatoma sat gamaya Tama so ma jyotir gamaya Mrtyor ma amrtam gamaya. Da não verdade, conduza-me a verdade; das trevas, conduza-me a luz e da morte, a imortalidade.” - Duvidando de Deus temos assim, um relacionamento também duvidoso com Ele. - Não posso pedir à Deus o que eu ainda não tenho direito de ter. - Eu aceito o que vier como resposta – minha maneira de dar amor a Deus. - Às vezes pedimos um alívio e ele agrava. - Fé= sabedoria de Deus. Aceitar o que vem como resposta. - Pedi um doce e Ele me deu um limão. Não existe um Deus que quebre a lei que Ele mesmo instituiu pra mim. - O que significa quando Ele agrava meu sofrimento? - A graça é ininterrupta: ela está lá o tempo todo. - Pelo sofrimento eu percebo o que tenho que mudar em mim. - Não tenha medo de nada, pois o que é REAL, não fere ninguém. - A minha essência está no meu inimigo. Amai os seus inimigos. - Somos todos Irreais. A cada momento, não somente o que penso, o que digo, sinto e também minha forma, es

Miguel Homem  - 20 de Março de 2010 A diferença entre reconhecer a minha natureza fundamental como livre de pensamentos e almejar uma mente livre de pensamentos é a diferença entre o conhecimento e a ignorância. Swami Dayananda É comum ouvirmos que na meditação se devem eliminar os pensamentos. Existe uma visão corrente no mundo do yoga segundo a qual o samádhi é conseguido depois das devidas fases de pránáyáma, pratyáhara, dhárana e dhyána. Esse nirvikalpa samádhi é um estado de ausência de divisão sujeito-objecto e corresponderia à iluminação. A argumentação segue na linha de que a natureza intrínseca do ser humano está coberta pelos vrttis (pensamentos) e que estes têm de ser parados e eliminados. O  Shástra  mostra-nos como, embora, conhecedor, conhecido e conhecimento sejam não separados de  átman , este é livre de cada um deles. O objectivo do exemplo do sonho é exactamente mostrar-nos que a experiência de dualidade que temos no estado acordado, não é diferente da experiência de

Swami Dayananda. Tradução e apresentação por Humberto Meneghin - 16 de Novembro de 2010 Dando continuidade ao livro  The problem is you, The solution is you , nesta segunda parte, Swami Dayananda nos fala sobre a procura incessante daquilo que pode estar bem à nossa frente mas, devido à ignorância, não percebemos. Para uma proveitosa compreensão do texto, sugerimos a leitura da primeira parte: “ O problema ”. No entanto, a sabedoria aqui presente independe de qualquer outro complemento. 2) A BUSCA OS DOIS TIPOS DE BUSCA Qualquer coisa que seja considerada desejável por nós se torna um objeto de busca. Há dois tipos de busca em nossa vida.  A primeira é a busca pelas coisas que considero desejáveis e que ainda não tenho.  Coisas como conforto, dinheiro, poder e descendência estãonesta categoria.   Eu vou em busca dessas coisas e me empenho no esforço necessário para obtê-las e conquistá-las, utilizando o conhecimento, as habilidades e os recursos que tenho disponíveis. Essas coisas qu

Pedro Kupfer  - 24 de Novembro de 2009  Um cidadão diz para outro: “meu filho está fazendo meditação”. O colega pergunta: “e o que é meditação?” O primeiro responde: “não sei, mas prefiro que ele faça meditação, a que fique sentado sem fazer nada”. Esta piada ilustra aquela visão de que fazer meditação equivale a nada fazer. Ela está baseada num dos muitos mitos que circundam o folclore do Yoga. Muitas vezes vemos comentários sobre os textos tradicionais que nos apresentam versões curiosamente deformadas da maneira em que o Yoga funciona. Uma dessas curiosas distorções diz respeito ao mito da mente vazia e ao que realmente acontece com a mente humana durante a meditação. Defeito de fábrica? O pensamento é natural. Não existe mente sem pensamento. Aliás, o corpo da mente é o próprio pensamento, ou melhor, a seqüência de pensamentos ou associações livres que surgem, aparentemente, de maneira aleatória. Não há nada de errado em relação a isso. Supor que a mente deva ser deixada em bran

Swami Dayananda. Tradução e apresentação por Humberto Meneghin  - 07 de Novembro de 2010  PARTE I – O PROBLEMA   Na maioria das vezes achamos que os problemas com os quais nos deparamos são muito complicados, que não merecemos tê-los e às vezes pensamos que jamais irão se resolver.  The problem is you, The solution is you , é um valioso livro escrito por Swami Dayananda, publicado pelo Gangadhareshwar Trust de Rishikesh, dividido em três capítulos: 1) O problema, 2) A busca e 3) A solução. O texto aborda de uma forma sucinta, mas profunda, a maneira como podemos encontrar a solução para aqueles problemas que a vida nos apresenta. 1) OS DOIS TIPOS DE PROBLEMAS. De início, o sábio nos explica que há basicamente dois tipos de problemas na vida: PROBLEMA 1 – é aquele problema em que a solução se encontra fora do mesmo; PROBLEMA 2 – é aquele em que a solução está dentro do próprio problema. Explica Swamiji que os problemas ligados à alimentação, vestimentas, moradia e outros considerados

Confira alguns pratos que vão ajudar o corpo a se livrar das toxinas Receita de suco verde para detox primavera   - 1 maçã - 1 cenoura - 1 beterraba - 2 folhas de couve - ½ maço de salsinha - 1 pedaço pequeno de gengibre - 1 colher (sopa) de semente de girassol - 1 colher (sopa) de semente de linhaça dourada - 1 copo de água ( use produtos preferencialmente orgânicos)   Bata tudo no liquidificador. Se preferir, pode coar.   Receita por Andrea Alves, terapêutica ayurvédica e professora de Yoga do Jaya Spa, São Paulo.         Massala de Primavera   - 1 colher (sopa) de sementes de cominho - 2 colheres (sopa) de sementes de coentro - 1 colher (sopa) de sementes de mostarda amarela - 1 colher (chá) de pimenta preta em grão - 1 colher (chá) de sementes de cardamomo   Moer as sementes e guardar o pó em local limpo e seco. Usar uma colher (café) nas refeições   Sopa de gengibre e alho-poró (rendimento 4 pessoas)   - 3 litros de água - ¼ xícara de quinua - ½ xícara de farelo de aveia - 3 col