TATIANA RODE

Aulas com no máximo 2 alunos por turma. Prática direcionada as necessidades individuais, com foco na integração entre corpo, mente e espírito.  Lago Norte tatiana_rode@yahoo.com.br 61 92713184

O Yoga é um método milenar oriundo da India e como tal, simbologias, sons, gestos e posturas têm seu significado. O Hatha-Yoga e o sistema mais conhecido e praticado no Ocidente e envolve a prática de posturas físicas, conhecidas como ásanas e técnicas respiratórias especiais, chamadas de pranayamas. Fisicamente, promove o maior vigor físico, saúde geral, estabilidade, energia, tônus muscular, flexibilidade e relaxamento. Mentalmente, promove concentração, equilíbrio, tranqüilidade e autoconhecimento. As posturas (ásanas) fortalecem, estendem, e flexionam a espinha, enquanto os exercícios musculares mantêm o corpo forte e flexível. Quando é praticado em conjunção com as técnicas de respiração, as posturas estimulam a circulação sangüínea, a digestão e o sistemas nervoso e endócrino. Como qualquer outro exercício, ele pode ser fácil para uns ou intensos para outros, mas com a prática constante pode-se desfrutar de seus benefícios. O Hatha-Yoga tem sido praticado por milha

Renata Sumar Gaertner “Temos que ser capazes de reconhecer um hábito quando ele se manifesta, porque se soubermos como ele se organiza, ele perderá sua energia e não mais poderá nos controlar...temos que praticar para poder transformar cada hábito dentro de nós.” Thich Nhat Hanh Ao ler pela primeira vez estas sentenças de Thich Nhat Hanh, elas calaram fundo em meu ser. Reconhecer um hábito quando ele se manifesta... enfraquecê-lo... transformá-lo... como fazer isso sem julgar e se conscientizando de que você pode mudar. Sabendo que muitas vezes somos apegados mesmo a coisas que não nos fazem bem e muitas vezes nem temos consciência disso... como nos desapegar? Estabelecer um novo caminho... Grande caminhada e longa, com certeza. Ao tentar refletir mais sobre o assunto, pensei: se começamos no yoga tentando trabalhar com o corpo primeiro, porque não também quando o assunto é hábito? Quantos vícios de postura temos? Quanto precisamos estar atentos para pisar, andar, sentar, deitar

O Vedanta expõe uma visão da existência muito bela e profunda. Embora o ensinamento seja meridianamente simples (você já é a felicidade que está procurando), a profundidade da maneira em que esta visão é transmitida, a deixa fora do alcance da maior parte das pessoas. Portanto, para superar essa dificuldade, os diferentes mestres desta antiga linhagem optaram por transmitir o ensinamento através de ilustrações práticas do cotidiano, para que as pessoas tenham a oportunidade de compreender a verdade sobre si mesmas da maneira mais direta e acessível. Esses exemplos, alguns dos quais são já certamente conhecidos pelo amigo leitor, são o tema do presente texto. Se formos sintetizar esta profunda e bela filosofia em três frases, podemos afirmar que o Vedanta ensina que: 1) Brahman, o Ser é a única realidade; 2) toda a criação depende da presença dele; 3) você é este Ser, intrinsecamente ilimitado, pacífico e feliz. Para tornar esta visão acessível àqueles que vivemos imersos nesta soci

Comumente inserida no Surya Namaskar B ou em conjunto com outros ásanas na prática de Hatha Yoga, virabhadrásana, a postura do herói ou do guerreiro desponta como uma das mais interessantes e desafiantes que conhecemos. No presente texto vamos nos focar, de início, nas ações necessárias relativas ao posicionamento e alinhamento das diferentes partes do corpo no virabhadrásana I, a primeira das três variações desta postura. PÉS E PERNAS. Ao se colocar em Virabhadrásana I, o praticante irá notar, de uma forma consciente, que ao alinhar os calcanhares entre si e elevar os arcos dos pés, o pé que está atrás irá girar para frente e formar um ângulo de 30 graus em relação ao pé que está à frente. Por sua vez, o pé que está à frente se encontra na linha da perna flexionada, enquanto a coxa da perna que acompanha este pé permanece paralela ao solo. No entanto, devemos atentar que as pessoas cujas pernas são mais compridas, usando o bom senso, precisam separar mais os pés, ao passo que a

YOGA NIDRA Em Shavasana, tentando retirar os sentidos no interior, ouvir antes dos sons distantes (antar mouna) então, gradualmente, para perceber sua respiração. Você imaginar de inspirar calma e exalar tensões. Em seguida, com os olhos da mente, você ver a sala estiver ligado, o local e a roupa que você veste, como se você tivesse hospedagem de fora. Em seguida, ele repete o sankalpa (pensamento positivo autoindotto) três vezes mentalmente: «eu sou calma e pacífica, relaxado». Então você vá para a exibição detalhada das diferentes partes do corpo ripetendone nome. Ele começa do lado direito: polegar, índice, meio, dedo anelar, dedo mindinho, Palm, pulso, cotovelo, antebraço, braço, ombro, braço, peito, pélvis, coxa, joelho, bezerro, tornozelo, febre, calcanhar, ponta do dedo do pé, dedos segundo, terceiro dedo, quarto dedo, quinto dedo. Em seguida, você repetir o mesmo para o lado esquerdo. Em seguida, visualiza a retaguarda: omoplata direita e esquerda, nádega direita e esquerda,